◆題型1:解難
題目:你認為在今天的社會,子女怎樣做才算盡孝?
思考方向:應清楚界定何謂「孝」?「孝」的體現有何準則?(如「能養」、「敬」、和顏悅色、無違于禮等)
盡孝的表現,主要源于以下幾句經典:
1 子曰:「父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。」是說父親健在的時候,觀察他的志向;父親去世了,就觀察他的行為;三年內仍然緊遵父親為人之道,就算是孝了。
2 子曰:「父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。」是說父母的年紀是不可不知的。一方面對他們的長壽感到喜悅,一方面又時時刻刻為他們年事已稿、逐漸衰老而擔憂。
3 子曰:「父母在,不遠游。游必有方。」是說父母健在時,不要出門遠游。如果非得要遠游,就要有一定的方向。
4 子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎?」子夏問怎樣做才是孝。孔子說:「(對父母)和顏悅色,是ABC難的。(如果僅僅做到)有了事,孩子為父母去做;有了酒飯,讓父母吃,(但是,子女的臉色卻很難看,)難道能算是孝嗎?」
5 孟懿子問孝。子曰:「無違。」是說不要違背父母的意愿。
6 孟武伯問孝。子曰:「父母唯其疾之憂。」是說父母ABC擔心子女患病,故子女要保重身體。
舉例論述:結合現今情,具體指出如何做才能體現孝的精神。例:欣宜在母親死忌八年當天,在社交網發帖文,問母親看到今天的她可會笑,可會感到安慰。欣宜自小備受批評,ABC后學懂做好自己,活出自我,能發揮1、3背后的精神。(圖一)
◆題型2:看法/表態
題目:網絡的催生,有人認為是機遇;也有人認為是挑戰。試談談你的看法。
思考方向:同學不宜非黑即白,應兼顧兩種看法各有理據,調衡正反的意見和例子,指出關鍵在應用者及受眾的應用網絡的心態上。
舉例論述:(圖二)
◆題型3:評論
題目:「長壽是福」。試評論這個觀念。
思考方向:(關鍵字)「長壽」、「福」
長壽意義:(字面意思)長命,(意涵)身心健康地活命。
一般人思考往往從表面意思,忽略概念背后的意涵。同學應思考在怎樣的條件下「長壽」(身體狀、經濟條件、親朋戚友),才能算是一種「福氣」。
舉例論述:(反面例子)虐老、被送往老人院、拾荒老人、老人家中失救、子女爭產等。
◆題型4:共識
題目:文憑試中文科是_____之卷。以下哪個詞語ABC適合?試討論并達成共識。
1. 死亡2. 活潑3. 其他(自擬合適的詞語)
思考方向:同學應思考選項的詞語色彩(褒vs.貶);衡量合適與否的準則。(準則:中國語文科擬設精神、考核形式、應用範疇等)(圖三)
◆題型5:排優次
題目:以下三種人生態度均可使人們得到快樂。試就其所帶來的程度排列優次。
1. 人生得意須盡歡2. 凡事留一線 3. 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
思考方向:(關鍵字)所帶來的程度。同學應思考衡量快樂程度的準則,再比較。(圖四)
準則可以有很多,但可分主次,思考準則主次的原則,可循以下方向:
?準則為根基(如準則2)
?準則涉及的廣度與深度ABC(如準則2;影響人生、每分秒)
?準則為普世認同(如準則1及3;次數愈多愈快樂;快樂的主權應操在我手)
?準則為普世價值所在(涉及道德價值判斷;如準則2;獨樂樂不如眾樂樂)
注:沒有一定答案,主要考量如何樹立標準。嚴格上,應以準則2「快樂的持久性」為ABC重要指標,排序可為:選項 3 → 2 → 1
◆題型6:據圖(文憑試暫未出現)
題目:圖中所表達的一種做人處事態度,你同意嗎?(圖五)
思考方向:
關鍵字:做人處事態度、「授人以魚,不如授人以漁」
引語的字面意思:送給別人一尾魚,不如教他捕魚的方法。
引語的意涵:反映「處事態度」。傳授別人知識/有用的東西(魚),不如傳授他學習知識/得到有用東西的方法(漁)。
同學應從正反方面思考各自的論點,并從不同的角度切入討論。(圖六)
這道題目,支持理據當然較充分,然而同學也可在一些特殊情下(受者能力有限),直接給對方有用的東西,也是合理的。同學還可從日常生活方面多舉例。
【模擬試題由揚日老師提供;圖:李冰心、資料圖片】