（1）（圖一）

（2）「詩人」、「畫家」與「遲起者」都有「為要追求自己的幻夢，實現自己的癡愿，寧可犧牲一切物質的快樂，受盡親朋的詬罵」的表現；這也是閱讀材料第1段所言的「甘苦備嘗的實踐精神」中「甘于嘗苦」的精神。

作者在第2段寫到他曾經在親戚家「按下饑腸」「還是堅持非到十時是不起來」，這與詩人愛侖波「枵腹做詩」，為追求自己的幻夢「寧可犧牲一切物質的快樂」相似。作者也分別記下了受老父、祖母、母親、姑母、師長的壓力的經過，顯示了作者因「遲起」，與藝術家同樣受「親朋的詬罵」。

作者雖因「遲起」有上述種種難處，但依然為「遲起」「盡量地保留一向的熱誠」，與「畫家」「不變初衷地往前犧牲一切」的「甘于嘗苦」的精神相似。

（3）若題引文字是「反語」，則作者這樣寫的目的是寫「遲起者」浪費光陰。

題中引文表面的含義是讚頌「遲起」，若「引文」為「反語」，則應屬「反意正說」（明褒實貶），即表面上是寫「遲起」使生活「不虛度」，實則上是指出「遲起」使生活「白丟」，浪費光陰。

（4）我認為作者借「遲起」諷刺「黎明即起，老早把事做好，坐呆呆打呵欠」的人，暗指他們不事生產、無所事事、胸無大志、庸庸碌碌。

作者在第4段提及「人生ABC的愁憂是生活的單調」，「只有那不生不死的機械式生活才是ABC無聊賴」。而「遲起本身好似是很懶惰的，但是它能夠給我們ABC的活氣」——藉「遲起」能給無所事事者、胸無大志者改善生活的無聊——這便顯出作者藉遲起諷刺「黎明即起，老早把事做好，坐著呆呆打呵欠」的人。

或

我認為引文表面讚頌「遲起」可「打破我們結結實實的苦悶」，實是諷刺「遲起者」生活的無聊。

作者寫「遲起者」愛「遲起」實因愛冒險，但又怕現實的冒險帶來傷害（不礙事的冒險興奮是頂可愛的東西），而「遲起」正好帶來「不礙事的冒險興奮」。結合「遲起者」無聊的生活，愛冒險，卻只敢藉「遲起」逃避現實，作者藉讚頌「遲起」，實則諷刺「遲起者」是「不敢真真履險的懦夫」，無所事事、胸無大志、逃避現實、得過且過。