再來看看先秦時期，較為單純的人際關系和簡單的社會結構下，女子是如何扮演好母親的角色的，除了耳熟能詳的“孟母三遷”和她“斷機教子”的故事之外，還流傳著這么一樁動人的＜田母誡子＞故事：

戰國時期的齊國，國富民殷，在諸侯列國中是國力很強的大國之一。齊宣王執政時，他任用田稷為相，政治清明，官吏廉潔。然而人們卻把這一功勞歸于田母家教有方。

一天，田稷乘車回到家中。像往常一樣，他回到府中的ABC件事是上稿堂叩拜母親，給母親大人請安。善于察言觀色的老母，總是能從兒子的表情及言語中，看出他一天從政的情況。田稷向母親問安后，臉上露出一絲喜氣，順手從袖中掏出百鎰金子，雙手捧上：“孩兒孝敬母親。”田母瞧見如此重額的金子，頓生疑慮。沉著臉問道：“你為相三年，俸祿從沒有這么多，是君王獎賞的？還是士大夫賄賂的？”田稷不敢作聲。田母見狀，心里已知道七八分，嚴肅的問：“你為什么不回答？”

身為齊相的田稷，盡管在宮廷中威嚴不可凌犯，但在家中卻永遠畏懼母親的嚴教。他不想也從不敢欺瞞老母，老老實實的向母親講出了這百鎰金子的來歷。原來是一位大夫因瀆職，企求田稷在齊王面前說幾句好話，求得寬恕，所以就暗地里給了他這些金子。田稷當時也執意不要，但無奈這位大夫死纏不放，并說是孝敬田老夫人的。田稷是個孝子，ABC后還是收下了。

田母聽后，正色道：“兒子聽著，你接受下屬的賄賂，是不誠不義，不忠不孝啊！我聽說士人嚴于修己、潔身自愛，不取茍得之物；坦蕩磊落，不做詐偽之事。不義之事不存于心，不仁之財不入于家，言行如一，情貌相符。你受賄賂，就得為人開脫罪過，而且還壞了吏治的法度，這是不誠實喪禮義的！如今君王讓你做了齊相，享受優厚的俸祿，可是你的言行能夠報答君王的信賴和恩情嗎？作為的重臣，事事處處應當作群僚的表率，事君如事父，盡心竭能，忠信不欺，把效忠必死當作自己的義務，執行君王命令和法律，應當廉潔公正，這樣就不會有任何災難降臨。可是你現在離忠義太遠了。為人臣不忠，就等于為人子不孝，以老母之名受人不義之財，實際是陷害至親于不義。所以你既不是個忠臣，也不是個孝子！不孝之子，就不是我的兒子，請立即滾出這個家門！”說完，田母頭也不回，扶著柺杖，氣憤的回房去了。

田稷匍匐在地，滿面羞赧，冷汗涔涔，恨不得一頭鉆進地縫里去。待母親離開大堂后，他立即讓家人駕車，將金子退還給屬下，至晚方歸。次日，田稷上朝，面見齊宣王，懇求給他治罪，罷免相職。

宣王派人了解了事情的始末，對田母的母德風范稱贊不已，并親自到相府看望田母，隨行人員亦對田母由衷敬佩。宣王對群臣說：“有賢母必有良臣！相母之賢如此，何愁我齊國吏治不清。”他當著田母的面，表揚田稷改過請罪的光明磊落品德，赦免了田稷的罪行，恢復了相位，并親自賞賜田母金子和布帛，以表示對她的敬意。

從此之后，田稷更加注意修身潔行，遂成為戰國時期很有作為的一代名相。

雖然古今環境迥異，可為人母的責任是相同的，都得相夫教子，且身教重于言教，時時得注意自己的言行舉止，刻刻要惕勵自己的道德操守。只是古時沒有這么混亂的社會，沒有如此復雜的人心，沒有這樣難填的欲壑，也沒有這么稿度的物質享受與外在誘惑。科技的進步打破了環境的單純，引發了社會的病態，給如何扮演好母親的角色，增加了極大的難度！但也有不少有心的媽媽，在摸索中堅持，在用心中收獲。她們是默默的一群，也是令人感佩的一群…… @*
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